守道第五十九
治人谓人君欲治理人民。
事天事，用也。当用天道，顺四时。
莫若啬。啬，贪也。治国者当爱民，则不为奢泰；治身者当爱精气，不放逸。啬，生力反。
夫唯啬，是谓早服。早，先也。服，得也。夫独爱民财，爱精气，则能先得天道也。
早服谓之重积德，先得天道，是谓重积德于己也。重，直容反。
重积德则无不克，克，胜也。重积德于己，则无不胜。
无不克则莫知其极；无不克胜，则莫有知己德之穷极也。
莫知其极，可以有国；莫知己德有极，则可以有社稷，为民致福。
有国之母，可以长久。国，身同也。母，道也。人能保身中之道，使精气不劳，五神不苦，则可以长久。
是谓深根固，人能以气为根，以精为蒂，如树根不深则枝蒂，不坚则落。言当深藏其气，固守其精，使无漏泄。蒂，丁计反。
长生久视之道。深根固蒂者，乃长生久视之道。