我在看影视剧的时候，剧中的风水先生穿长袍、戴墨镜，并且有的还手持文明棍儿，阴阳怪气，指指点点。
我不由想到：“什么叫故弄玄虚？这就是故弄玄虚。”
虽然我在跟自己的东家（客户）调整家居风水、设置神位（钱财）、设置神坛（法坛）的时候，同样也会抱着他的必备法器：罗经仪、鲁班尺、金刚铃、金刚杵、法螺桃木剑等等，勘察方位、磁场气场等等。
但是你如果有问题请教我时，我却常常会面带微笑，知无不言，言无不尽，尽量用通俗易懂的语言让你听懂他的道理和想法。
无论什么时候，也无论在什么场合，无论是面对着社会精英人物，也还是面对着咱们的平民百姓，我的神情与言语，都绝无丁点神秘之色，我更不会有“天机不可泄露”之类的故弄玄虚。
张妙飞我从来就是这个观点，一致都是这样看法，一贯都这样认为：“对于我们的国学国宝——风水堪舆，它就是传统文化，神学文化，玄学文化。
我根本不会像某些学者那样，非要为我们的国学传统文化——风水堪舆，找一件科学的外衣披上。污蔑我们的国学传统文化——使人们对风水有误解。
我曾经无数次强调和弘扬说：“这里并不存在谁信不信风水的问题，因为风水就是我们中国人的传统文化，起码6000年来它是一直存在着的东西。
我们中国是一个有着上下5000年光辉历史的文明古国，我们国家的文化底蕴特别深厚，尤其风水堪舆文化特别深厚。
至此，我须要特别给大家诠释明白的是：“我们中国数千年的风水观念，可不是源自晋朝的郭璞，郭璞并不是风水鼻祖。”那么，风水鼻祖究竟是何人呢？
第一、
公元1987年，我们洛阳考古二大队，在濮阳市西水坡发现的距今6000年的仰韶文化墓葬中，一具尸骨的左右两旁赫然出现了用蚌壳砌筑的、图案极为清晰的“青龙、白虎”图形栩栩如生，与近代几无差别，河图四象、28宿俱全。
其布置形意，上合天星，下合地理，且埋葬时已知必被发掘。这是古人对于天上星象在地上投影的理解，这与现在的“左青龙、右白虎”的风水概念不谋而合。
同年出土的安徽含山龟腹玉片，则为洛书图象，距今约5000多年。
由此可知，那时人们已经精通天地物理、河图、洛书之数了。据专家考证，形意墓中之星象图可上合二万五千年前。宋大儒邵雍等先哲认为“河图、洛书乃上古星图”。
我过去在风水学术性文章中，无数次阐述：“相传，上古伏羲氏时，距洛阳东北30公里的孟津县境内，黄河中游水面漂浮出圣物龙马，这圣物背负河图，献给伏羲。伏羲依此而演成八卦，后为《周易》来源。”
“又相传，大禹时，洛阳西60公里的洛宁县洛河水面浮出圣物神龟，背驮洛书，献给了大禹。禹据以作洪范九畴，依此治水成功，遂划天下为九州。又依此定九章大法，治理社会，流传下来收入《尚书》中，名《洪范》。”
张妙飞老师说，河图、洛书是中华文化，阴阳五行术数之源。《易·系辞上》曰：河出图，洛出书，圣人则之。
《河图》《洛书》乃中国传说中天赐的图像，有关记载最早见于《尚书·顾命》。其次在诸子百家多有记述。太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。
正如，我的上师亲口给我说过：“万法归宗，不离河洛。风派万千，根植河洛。”这是为什么呢？
第二、
因为，大凡天下，所有的风水流派、门派，万万千千，除过绝迹、灭绝、失传、篡改、失踪的以外，保留、遗留下来的万千风水流派，它们的根统统都在河洛。即河南洛阳。
亦即，中国的所有风水流派，如东西南北派、百家姓氏派，个性花名派等等。都是渊源于我们河南洛阳的华夏河洛风水，它们都是根植河洛而发扬光大起来的啊！
正应了我们中国最流行的一句老话：“洛阳风水甲天下。”
我们祖上祖传、沿袭至今的华夏风水学，是历史上繁衍生息在黄河流域的华夏先哲们，数千年生活经验的积累和总结。
它源自《河图》、《洛书》、《周易》、《道德经》、《黄帝内经》、《伽蓝经》、《正始石经》、《太学石经》、《藏经》、《葬经》等等。
最早可以上溯至伏羲和大禹之石器时代，是我们中华民族风水堪舆的根，根植河洛，辐射全国，福祉华夏，福祉华夏版图上的56个华夏民族。
根据我们祖上遗传下来的祖传秘本记载，我们的华夏河洛风水学，源自九天玄女，这在我们祖传的经典典籍《山海经》和《诗经》里面，均有记载矣。
我们祖上，另有家传《九天玄女救世真经》、《九天玄女治心消孽真经》与《九天玄女青囊海角经》等等，就是我们祖传的传世书籍，亦可以说是秘籍秘本。书中详细记载着风水堪舆方面，教化世人的经典警语和警句名言名录等等。故，我的上师亲口给我说过这样一句话：
“九天玄女是华夏正派九天玄通河洛风水之鼻祖矣。”
同时，我的上师还给我说过这样一句话：“我们的祖传风水学秘籍里面，亦有详实的记载。”
我的上师，曾经不止一次地给我说过，我们晋朝的郭璞，则是将九天玄女的风水堪舆进一步发扬光大、给风水二字下出了定义的第一个人，而郭璞呢，并非是风水堪舆的鼻祖。
清晰的记得，我的上师，亲手传给我一本《黄帝问玄女兵法》的秘本，秘本中描写九天玄女是一位法力无边、无所不能的女战神。
而九天玄女呢，她曾经以人首鸟身的女战神，帮助黄帝大败了蚩尤，因九天玄女除暴安良有功，特获玉皇大帝敕封为九天玄女。从此，九天玄女名扬九州。
据相关资料记载，有说九天玄女是王母娘娘的得意弟子；有说九天玄女是玉皇大帝的胞妹；有说九天玄女是太乙真人的高徒，有说……众说纷纭，不一而足矣。
我的上师常常给我重申，九天玄女不但能除暴安民，又深谙风水、堪舆、数术、兵法等等。总之，上师说：“九天玄女无所不能、无所不会、法力无边、神通广大。”
第三、
据张妙飞我所知，目前国内已经有不少大学，都已经开设了教授风水与建筑学的课程。
大家都知道，我们当今的和谐社会，日新月异，投资渠道越来越多，我们的国学传统文化——风水堪舆，亦被人们用来培训授徒，纳入了经济利益的范畴。
综上所述，尽快规范我们的国学传统文化——风水堪舆学，让我们的国学国宝和国粹、传统文化–风水堪舆，尽早摆脱被误解的尴尬局面，造福人类，已经迫在眉睫了。
我重申，风水就是风水，是风水当然分好坏，不然都去当官，那谁当百姓呢？张妙飞认为，风水是发现自然、利用自然和顺应自然的一门科学的自然学科，它是一种超科学。
我如是说过，风水不是迷信，不是宗教，不是高科技。风水是环境学、建筑学、心理学、是科学，更是艺术。我们对风水应予以规范，以消除部分国人对“风水堪舆”的误解。
大家如果都能按照风水民俗来调整好家居风水，甚或按照风水师的指点来装修、装饰自己的房子。那么，会让房屋使用者感觉到和谐、自信和开心。
我再次郑重强调，我们中国的国学传统文化——风水堪舆，它源于神传文化，发祥于河出图、洛出书的唯一可以称之为神都之洛阳，古为洛邑。
人贵有自知自明，自己几两几斤，自己应该明白。我自己却很明白，我们中国的传统文化——真正的风水堪舆文化，就理所当然的不能和科学等同，千万不可朝着科学那边去靠拢。假若能靠拢过去的话，它就早已不是实事求是的真正的风水。
况且，当今的科学，仍远没有发展到足够成熟和广大，广大到涵盖一切文化，判断一切文化，回答一切文化。
我的童年，一直在跟随着上师品茗、坐禅、修心、养性。上师如是说：“做人难，做事易。”
上师对长孙的要求，极严极严，一定要普普通通做人，方方正正做人，平平凡凡做人，规规矩矩做事，诚诚实实做事，脚踏实地去做事。为什么呢？
因为，上师说：“风水阴阳镜，环境驭人生。做人是在家学的，知识是在学校学的。”
其实，上师的良苦用心，我们心知肚明啊！正如上师所说：“做事很简单，狗儿就会做事儿。做事儿先做人，只要能把人做得方方正正，任何事情都会迎刃而解啊！”
上师的话，既深奥又平凡，但哲理寓于其中。正因为如此，我毕生，从不贪财。这正如我平素所说：“我应有尽有，尤其有道德，我什么都不缺，生活很潇洒，精神很充实。而风水呢，它是我的特长和爱好，是我人生的追求。”
我发愿：“在有生之年，我能为天下有缘人和风水爱好者调理好风水，让大家都住上好风水的好房子，延年益寿，让大家都能升大官、发大财！若此，此生足矣。”