老子迷

异俗第二十 绝学绝学不真，不合道文。 无忧。除浮华则无忧患也。 唯之与阿，相去几何？同为应对而相去几何，疾时贱 … 阅读更多

虚心第二十一 孔德之容，孔，大也。有大德之人，无所不容，能受垢浊，处谦卑也。 唯道是从。唯，独也。大德之人，不 … 阅读更多

益谦第二十二 曲则全，曲己从众，不自专，则全其身也。 枉则直，枉，屈己而申人，久久自得直也。枉，音往。 洼则盈 … 阅读更多

虚无第二十三 希言自然。希言者，是爱言也。爱言者，自然之道。 飘风不终朝，骤雨不终日。飘风，疾风也。骤雨，暴雨 … 阅读更多

苦恩第二十四 跂者不立，跂，进也。谓贪权慕名，进取功荣也，则不可久立身行道也。跂，音企，又去声。 跨者不行，自 … 阅读更多

象元第二十五 有物混成，先天地生，谓道无形，混沌而成万物，乃在天地之前。混，胡本反。先，悉荐反。 寂兮寥兮，独 … 阅读更多

重德第二十六 重为轻根，人君不重则不尊，治身不重则失神。草木之华轻，故零落，根重故长存也。轻，起政反。 静为躁 … 阅读更多

巧用第二十七 善行无辙迹，善行道者，求之于身，不下堂，不出门，故无辙迹。行，下孟反。 善言无瑕谪，善言，谓择言 … 阅读更多

反朴第二十八 知其雄，守其雌，为天下溪。雄以喻尊，雌以喻卑。人虽知自尊显，当复守之以卑。微去之，强梁，就雌之， … 阅读更多

无为第二十九 将欲取天下欲为天下主也。 而为之，欲以有为治民， 吾见其不得已。我见其不得天道人心已明矣。天道恶 … 阅读更多

俭武第三十 以道佐人主者，谓人主能以道自辅佐也。 不以兵强天下。以道自佐之主，不以兵革，顺天任德，敌人自服。 … 阅读更多

偃武第三十一 夫佳兵不祥之器，祥，善也。兵者，惊精神，浊和气，不善人之器也，不当修饰之。物或恶之，兵动则有所害 … 阅读更多

圣德第三十二 道常无名。道能阴能阳，能施能张，能存能亡，故无常名也。 朴虽小，天下不敢臣。道朴虽小，微妙无形， … 阅读更多

辩德第三十三 知人者智，能知人好恶是为智。 自知者明。人能自知贤不肖，是为反。听无声，内视无形，故为明。 胜人 … 阅读更多

任成第三十四 大道汜兮，言道汜汜，若浮若沉，若有若无，视之不见，说之难殊。汜，音泛。 其可左右。道可。左右无所 … 阅读更多