《周易》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测。
(天地否)乾上坤下《否》:否之匪人,不利君子贞,大往小来。初六,拔茅茹以其汇。贞吉,亨。六二,包承,小人吉,大 … 阅读更多
(天火同人)乾上离下《同人》:同人于野,亨。利涉大川。利君子贞。初九,同人于门,无咎。六二,同人于宗,吝。九三 … 阅读更多
(火天大有)离上乾下《大有》:元亨。初九,无交害匪咎。艰则无咎。九二,大车以载,有攸往,无咎。九三,公用亨于天 … 阅读更多
(地山谦)坤上艮下《谦》:亨。君子有终。初六,谦谦君子,用涉大川,吉。六二,鸣谦,贞吉。九三,劳谦君子,有终, … 阅读更多
(雷地豫)震上坤下《豫》:利建侯行师。初六,鸣豫,凶。六二,介于石,不终日,贞吉。六三,盱豫,悔,迟有悔。九四 … 阅读更多
(泽雷随)兑上震下《随》:元亨,利贞,无咎。初九,官有渝,贞吉,出门交有功。六二,系小子,失丈夫。六三,系丈夫 … 阅读更多
(山风蛊)艮上巽下《蛊》:元亨。利涉大川,先甲三日,后甲三日。初六,干父之蛊,有子,考无咎。厉,终吉。九二,干 … 阅读更多
(地泽临)坤上兑下《临》:元亨,利贞。至于八月有凶。初九,咸临,贞吉。九二,咸临,吉,无不利。六三,甘临,无攸 … 阅读更多
(风地观)巽上坤下《观》:盥而不荐。有孚顒若。初六,童观,小人无咎,君子吝。六二,窥观,利女贞。六三,观我生, … 阅读更多
(火雷噬嗑)离上震下《噬嗑》:亨。利用狱。初九,屦校灭趾,无咎。六二,噬肤灭鼻,无咎。六三,噬腊肉遇毒,小吝, … 阅读更多
(山火贲)艮上离下《贲》:亨。小利有攸往。初九,贲其趾,舍车而徒。六二,贲其须。九三,贲如,濡如,永贞吉。六四 … 阅读更多
(山地剥)艮上坤下《剥》:不利有攸往。初六:剥床以足,蔑贞凶。六二:剥床以辨,蔑贞凶。六三:剥之,无咎。六四: … 阅读更多
( 地雷复)坤上震下《复》:亨。出入无疾。朋来无咎。反覆其道,七日来复,利有攸往。初九,不远复,无祗悔,元吉。 … 阅读更多
(天雷无妄)乾上震下《无妄》:元亨,利贞。其匪正有眚,不利有攸往。初九,无妄往,吉。六二,不耕获,不菑畲,则利 … 阅读更多
(山天大畜)艮上乾下《大畜》:利贞。不家食吉。利涉大川。初九,有厉,利已。九二,舆说輹。九三,良马逐,利艰贞, … 阅读更多