德道经 谦德第六十一
谦德第六十一 大国者下流,治大国,当如居下流,不逆细微。 天下之交,大国,天下士民之所交会。 天下之牝。牝者, … 阅读更多
谦德第六十一 大国者下流,治大国,当如居下流,不逆细微。 天下之交,大国,天下士民之所交会。 天下之牝。牝者, … 阅读更多
为道第六十二 道者,万物之奥,奥,藏也。道为万物之藏,无所不容也。奥,于六反,又乌报反。 善人之宝,善人以道为 … 阅读更多
恩始第六十三 为无为,因成修故,无所造作。 事无事,豫有备,除烦省事也。 味无味。深思远虑,味道意也。 大小多 … 阅读更多
守微第六十四 其安易持,治身治国,安静者,易守持也。 其未兆易谋,情欲祸患,未有形兆时,易谋正也。 其脆易破, … 阅读更多
淳德第六十五 古之善为道者,治古之善,以道治身及治国者。 非以明民,不以道教民,明知巧诈也。 将以愚之。将以道 … 阅读更多
后己第六十六 江海所以能为百谷王者,以其善下之,江海以卑,故众流归之,若民归就王。下,去声。 故能为百谷王。以 … 阅读更多
三宝第六十七 天下皆谓我大,似不肖。老子言:天下谓我德大,我则佯愚似不肖。 夫唯大,故似不肖。唯独名德大者,为 … 阅读更多
配天第六十八 善为士者不武,言贵道德,不好武力。 善战者不怒,善以道战者,禁邪于胸心,绝祸于未萌,无所诛怒也。 … 阅读更多
玄用第六十九 用兵有言:陈用兵之道,《老子》疾时用兵,故托己设其义也。 吾不敢为主主,先也。不敢先举兵。 而为 … 阅读更多
知病第七十一 知不知,上,知道言不知,是乃德之上。 不知知,病。不知道言知,是乃德之病。 夫唯病病,是以不病。 … 阅读更多
爱己第七十二 民不畏威,大威至矣。威,害也。人不畏小害,则大害至,谓死亡也。畏之者,当爱精神,承天顺地也。 无 … 阅读更多
任为第七十三 勇于敢则杀,勇敢有为,即杀身也。 勇于不敢则活。勇于不敢有为,则活其身。 此两者,谓敢与不敢也。 … 阅读更多
制惑第七十四 民不畏死,治国者刑罚酷深,民不聊生,故不畏死也。治身者,嗜欲伤神,贪财杀身,民不知畏之也。 柰何 … 阅读更多
贪损第七十五 民之饥,以其上食税之多,人民所以饥深者,以其君上税食下太多。 是以饥。民皆化上为矣。叛道违德,故 … 阅读更多