巧用第二十七
善行无辙迹，善行道者，求之于身，不下堂，不出门，故无辙迹。行，下孟反。
善言无瑕谪，善言，谓择言而出，则无瑕疵谪过于天下。瑕，下家反。谪，直华反。
善计不用筹策。善以道计事者，则守一不移。所计不多，则不用筹策而可知也。筹，直由反。
善闭无关揵而不可开，善以道闭情欲、守精神者，不如门户有关揵可得开。揵，其偃反。
善结无绳约而不可解。善以道结事者，乃可结其心，不如绳索可得解也。
是以圣人常善救人，圣人所以常教人忠孝者，欲以救人在命。
故无弃人；使贵贱各得其所也。
常善救物，圣人所以教民顺四时，以救万物之残伤。
故无弃物。圣人不贱石而贵玉，视之如一。
是谓袭明。圣人善救人物，谓袭明大道也。
故善人者，不善人之师；人之行善者，圣人即以为人师。
不善人者，善人之资。资，用也。人行不善，圣人犹教导使为善，得以给用也。
不贵其师，独无辅也。
不爱其资，无所使也。
虽智大迷。虽自以为智，言此人乃大迷惑。
是谓要妙。能通此意，是谓知微妙要道也。