道德经 同异第四十一

同异第四十一

上士闻道,勤而行之。上士闻道,自勤苦竭力而行之。

中士闻道,若存若亡。中士闻道,治身以长存,治国以太平,欣然而存之。退见财色荣誉,或于情欲而复亡之也。

下士闻道,大笑之。下士贪狼多欲,见道柔弱,谓之恐惧;见道质朴,谓之鄙陋。故大笑之。

不笑不足以为道。不为下士所笑,不足以名为道。

故建言有之:建,设也。设言以有道,当如下句。

明道若昧,明道之人,若暗昧无所见。昧,梅对反。

进道若退,进取道者,若退不及。

夷道若类,夷,平也。大道之人不自别殊,若多比类也。类,雷对反。

上德若谷,上德之人若深谷,不耻垢浊也。

大白若辱,大洁白之人,若污辱不自彰显。

广德若不足,德行广大之人,若愚,须不足也。

建德若偷,建设道德之人,若可偷引,使空虚也。

质真若渝,质朴之人,若五色有渝浅不明。

大方无隅,大方正之人,无委曲廉隅。

大器晚成,大器之人,若九鼎瑚琏,不可卒成也。

大音希声,大音犹雷霆,待时而动,喻常爱气希言也。

大象无形。大法象之人,质朴无形容。

道隐无名。道潜隐,使人无能指名也。

夫唯道,善贷且成。成,就也。言道善禀贷人精气,且成就之也。贷,吐代反。

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