道德经 贵生第五十

贵生第五十

出生入死,出生,谓情欲出无内,魂定魄静,故生也。入死,谓情欲入于胸臆,精神劳惑,故死。

生之徒十有三,死之徒十有三,言生死之类,各有十三,谓九窍四关也。其生也,目不妄视,耳不妄听,鼻不妄香臭,口不妄言味,手不妄持,足不妄行,精神不妄施。其死也,反是也。

人之生,动之死地十有三。人之求生,动作反之,十三死也。

夫何故?问。何故动之死地也。

以其生生之厚。所以动之死地者,以其求生活之事太厚,违道忤天,妄行失纪。

盖闻善摄生者,摄,养也。

陆行不遇兕虎,自然远避,害不干也。兕,徐履反。

入军不避甲兵。不好战以杀人。

兕无投其角,虎无所措爪,兵无所容其刃。养生之人,虎兕无由伤,兵刃无从加之也。

夫何故?问:虎兕兵甲,何故不害之。

以其无死地。以其不犯十三之死地,言神明营护之,此物不敢害。

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