修观第五十四
善建者不拔，建，立也。善以道立身立国者，不可得引而拔也。拔，皮八反。
善抱者不脱，善以道抱精神者，终不可拔引解脱。
子孙祭祀不辍，为人子孙能修道如是，长生不死，世世以久祭祀先祖宗庙无绝时。辍，张劣反。
修之于身，其德乃真；修道于身，爱气养神，益寿延年，其德如是，乃为真人。
修之于家，其德有余；修道于家，父慈子孝，兄友弟顺，夫信妻贞，其德如是，乃有余庆，及于来世子孙。
修之于乡，其德乃长；修道于乡，尊敬长老，爱养幼小，教诲愚鄙，其德如是，乃无不覆及也。
修之于国，其德乃丰；修道于国，则君信臣忠，仁义自生，礼乐自兴，政平无私，其德如是，乃为丰厚也。
修之于天下，其德乃普。人主修道于天下，不言而化，不教而治，下之应上，信如影响。其德如是，乃为普传。
故以身观身，以修道之身，观不修道之身，孰亡孰存也。
以家观家，以修道之家，观不修道之家也。
以乡观乡，以修道之乡，观不修道之乡也。
以国观国，以修道之国，观不修道之国也。
以天下观天下。以修道之主，观不修道之主也。
何以知天下之然哉？以此老子言：吾何知天下修道者昌，背道者亡，以此五事，观而知之也。