淳德第六十五
古之善为道者，治古之善，以道治身及治国者。
非以明民，不以道教民，明知巧诈也。
将以愚之。将以道德教民，使朴质不诈伪。
民之难治，以其智多。以其智多，故为巧伪。
以智治国，国之贼；使智惠之人治国之政事，必远道德，妄作威福，为国之贼。
不以智治国，国之福。不使智惠之人知国之政事，则民守正直，不为邪饰，上下相亲，君臣同力，故为国之福也。
知此两者亦楷式。两者，谓智与不智者。常能智者为贼，不智者能为福，是治身治国之法式也。
常知楷式，是谓玄德。玄，天也。能知治身及治国之法式，是谓与天同德也。
玄德深矣远矣，玄德之人，深不可则，远不可极也。与物反矣，玄德之人，
与万物反异，万物欲益己，玄德施与人也。
乃至于大顺。玄德与万物反异，故能至大顺，顺天理也。