在华夏风水学里面，就有关于九宫水法的特别论述。那么，何为“九宫水法”呢？
在前天我分享的，《风水哪些禁忌不能犯？》详细简明的给天下有缘人和风水爱好者们讲到了，四库黄泉在阴宅坟墓周围，极其各个方面的具体作用。
张妙飞老师今天，将会进一步给有缘人讲明，选择福地阴宅穴位，乃至九宫水法的方方面面等等，这些都是非常重要的重大事情。
因此，凡是在阴地择选穴位上，均必须保证做到万分谨慎和万无一失，万万不可：因为水脉欠佳之问题，直接影响子孙之福荫。
何为“九宫水法”呢？所谓“九宫水法”，在张妙飞传承的华夏风水学中，有着这样的论述：在十二长生宫里面，各宫来去水有吉凶。
长生与养，二宫叫做贪狼；病与死者，二宫叫做廉贞；胎与绝者，二宫叫做禄存；
这样，在“生旺四绝”十二宫中，有了上述之三项合并，因而缩减为九宫！
因此，大凡风水行业的专业之人士或者风水爱好者们，你必须心知肚明，你必须明了于胸，你必须清清楚楚，你不得不知什么叫做“九宫”？
张妙飞老师在此，特别给大家作以如下之详细说明，以及相关“九宫”名词的全面诠释，乃至首先你必须知晓：
第一、生养水和沐浴水
张妙飞在此所说的“生养水”，无论生养水的水流曲折洪大，还是生养水的水流湾环涓细，只要生养水能环绕墓穴不流破者，便是很好的生养水。假如生养水，一旦流破的话，非但鳏寡，而且孤独：生养为吉水，朝来怕地支；少丁防损折，长房会绝嗣；
张妙飞在此所说的“沐浴水”，特别忌讳由子、午、卯、酉四方，流向墓穴而来。假如，若此的话，一则造成，财产败尽，以及家业败落矣。假如，沐浴水流破生神位，即能加重祸害，严防牢狱灾祸。
沐浴需安静，禄存可放流；地支非宜犯，堪羞为淫乱；
第二、冠带水和临官水
我在此所说的“冠带水”，照样忌讳流破生神位。假如冠带水，一旦流破生神位的话，则会给主家酿成，子女夭亡。所以，此冠带水，最好停蓄，方为极佳也。
冠带为吉水，忒怕病死冲；淫荡因酒色，肠断白头翁；
我在此所说的“临官水”，能停蓄，方最好。因为，停蓄临官水的话，子孙后代，少年显达，高官厚禄。假如临官位上，水流不停的话，则大大不吉，主夭子寡妇，空虚财谷。
病死冲临官，失血并咳痰；高才必衰败，二房受祸先；
第三、帝旺水和衰水
张妙飞在此所说的“帝旺水”，帝旺之水，宜聚宜蓄。其意即为，穴前若能停蓄帝旺水的话，主及第少年，文章魁首。大家必须明白，在此帝旺之处，千万不能无水乎！
假如，帝旺之处无水，或者帝旺之处有水不能停蓄的话，反而匆匆流去者，则主子孙后代，不能成才便罢，一旦成才，即刻夭折耳。
甲庚丙壬朝，房房俱得力；若犯地支来，小房美不足；
我所说的“衰水”，有衰水到墓堂少年及第好文章，老人长寿，福延绵绵。必须注意，衰水务必曲曲流过，方为大吉大利。
衰位现路水，淫邪事难休；无论官二代，照样染偷盗；
第四、病死水和墓水
我所说的“病死水”，均大凶之象。所谓“病死水”，主病主死，若有水流过，则非病即死。
病死休囚水，墓向然无妨；瘟疾临门日，富贵集祯祥；
我说的“墓水”，另名又叫“破军水”。其实，墓处最好无水耳。假如，有水的话，必须停蓄，不能流去：
墓水招横财，富贵人兴隆；地支若直冲，三房必有凶；
第五、绝胎水
张妙飞老师所说的“绝胎水”，大家必须明白，绝胎之处，万不可有绝胎之水。假如，绝胎之处有绝胎水出现的话，就有绝后之厄，亦或夫妇离异也。
假如，绝胎水大的话，女人淫乱无常。假如，绝胎水小的话，女人背地偷情。假如，绝胎之处，恰遇水口的话，就会反凶化吉。
绝胎可放水，朝来却不祥；更怕地支拱，长二两房殃；
张妙飞老师在此，综上所述，大凡九宫诸水，都是以阴宅墓穴的四方而给大家作出的各种分析，仅供参考，如是而已。
对于有一部分人来说，阴阳宅穴地，仿佛是个极其遥远且又十分模糊的名词概念。
他（她）们甚至狭隘地认为，阴阳宅穴地，对于自己好像没有什么直接的利害关系，甚或与他（她）们没有一丁点的任何瓜葛。
所谓“风水”，就是相地，其核心是：1、对居住环境和阴宅环境的上风上水的择选；2、借助环境从而达到趋吉避凶、人丁兴旺和延年益寿等；
自古至今，我们传统文化的风水理论基础，就是把环境作为一个整体系统，以人为本，以人为主，把天地万物均当作相互联系、相互制约、相互依存、相互对立、相互转化的重要要素。
我们是以整体原则为主要宗旨，千方百计的处理好人与自然、人与环境、人与宇宙、人与磁场、人与场能、人与宇宙引力波、人与宇宙电磁波、人与宇宙信息波等等，错综复杂的种种关系，这就是我祖上传承下来风水学的根本特色。其实，这与现代科学中的理论系统，不谋而合。
我说句心里话，张妙飞传承风水学，是在你择选居住环境、择选阴宅穴地时，对于大自然、大宇宙，以及各种系统理论的朴素无华的实际应用。是以，若得如斯，是事严雅，乃为上上大吉大利。