你我他,皆星尘,这一刻,都活着,这是一件很了不起的事情。
生活在地球上的所有众生,呼吸着空气,就是所谓的“风”,喝着水,享受着来自恒星太阳的温暖。
众生的DNA世代相传,回溯到那更久远的时空,若从宇宙之正能量来说,众生体内的每一个细胞,组成这些细胞的所有元素,都生于地球恒星的熔炉中。
张妙飞先生,他的童年,师徒日夜,无不是以,茶禅相伴:
品茶坐禅,冬夜一壶,夏夜数盏,上师严格,要求长孙,结跏趺坐,安那般那,出入调息,不净观视,白骨观视,观想冥想,观音老母,摩利攴天,大圣先天,斗姥元君,元始天尊,金刚圣佛,等等等。
张妙飞他上师对他说,看地,必须看到地底下。所谓地底下,就是指地皮肤表以下的一定深度。
看风水必须有一双犀利之天眼,就是开着高功能的风水大师,能看到地下最少三米以下的深度之处。
其实,风水地理师在为人们勘察风水时,必须详细掌握和了解地质的基本情形,以及水质的基本情况等等,这是所有风水地理师本应具备的基本技能和专业素质。
然后,作为一名合格的风水地理师,必须应该严格按照风水师的道德基本准则,来严格要求和约束自己。
否则,就根本不能称得上是一位饶益大众的风水大师。
张妙飞的上师,非但品德高尚,为人本分,严以律己,严以律孙外,并且严格用地,不徇私情,不占己用,爱地爱民,爱家爱国,护地有功,为民有益,利益众生。
张妙飞的上师,他一生放线建宅,造葬善后,善事无数。
张妙飞的上师,他一生助人为乐,阅地相人,不计其数。
张妙飞的上师,在方圆百里之内,谁家逝去老人,只要聘请他看地选地后,葬下尸骨,定然大发:入土三年后,该升官升官,该发财发财,该来都会来。
童年的张妙飞,非但见多习多,他跟随上师:跑山跑地,堪天舆地,上山下河,翻山越岭,滚沟爬坡,洞天福地,喝形呼龙,寻龙点穴,等等等等,见过世面,开过天眼,当然比不上孙大圣那双火眼金睛,但总能洞穿人世间的许多人事,以及物事地理等等,譬如:
张妙飞的上师,只须看一眼东家的墓地风水,便能即刻,铁口直断:棺椁错位,蚁噬尸骨,或者已被,浊气污染,骸骨发黑,根须缠棺棺椁悬空,等等等等。
但当现场,起坟之后,所有在场,所有人员,都被张妙飞上师的事前预言,震撼了,震惊了!
而且他亲目所睹:邙山内外,崤山上下,方圆百里,十里八村,父老乡亲,络绎不绝,亲临府上,感恩上师。
张妙飞的上师,非但顶天立地,他确实有一套,自己的真风水秘诀,并且独一无二,不可多得,弥足珍贵。
而张妙飞家传的华夏风水,必须避开风,以及必须避开水,则是藏风聚气之不二法门。
自那时起,张妙飞的上师,在他的心中,自然成为,神通广大,非同一般,崇拜至极,五体投地。
其实,上师对张妙飞耳语口授:青山无处非能葬忠骨,只要地灵神镇守其中,此处即为青山绿水处,真实勿须马革裹尸还。
张妙飞的上师,如是诲悟,谆谆戒训,这叫什么,这叫“理气”。一旦悟懂理气,即悟懂风水堪舆,人就能即刻明白如下之道理:
穴地只要有土地灵神长期驻守,何处黄土均可葬人的浅显道理,骸骨必须要深埋必须入土为安,否则子孙后代便不能被荫庇矣。
风水大师张妙飞先生,首先要给各位看官们讲解清楚,关于风水堪舆中的“形峦”问题,何为“形峦”?
所谓“形峦”,等同于龙脉,就是我们常常挂在嘴边的所谓“看龙脉”。
需要注意,这里所指龙脉,其实是一个形容词,它表示山脉之龙脉,并不能误解为“真有真龙”。
而“形峦”则是说“五行相配”的道理,譬如:
这个山头呈圆形,属土;那个山头呈尖形,属火;而呈方形的山头,属金;呈显曲形的山头,属水;呈显木形的山头,属木。
那么,金木水火土,这五种物质,就叫做“五行”,而风水地理师将山头之形状与五行搭配起来看,就叫做“形峦”。
社会生活中,很多伪师,很多二半吊子风水师,大都一瓶子不满半瓶子咣当,他们口中常常忽悠善良的人们说:
这个山头像狮子或者麒麟,那个山头像旗子或者宝剑。
他们嘴里所说的一切胡言乱语,统统都是蒙骗实在人的鬼话。何以故?因为,著名风水大家张妙飞先生,他曾经N次说过:
狮子像狗,麒麟像猪,旗子独树,宝剑独出,实话实说,真实不虚。如果伪师,把狮子山,说成狗山,把麒麟山,说成猪山。由此可知,所有伪师,蒙骗百姓,各有所能,胡说霸道,自我甄别,切勿受骗。
人所共知,正统血脉华夏玄通风水学,自古至今就是一门既神奇灵验,又神秘玄奥的玄学文化。
而这门特殊的玄学文化,它起源于神学时代人神共处时期的神学文化,而后渐渐演变成为一种特别的传统文化,直至今天才真正发展成为国学文化。
风水大师张妙飞在此,云何如是而讲呢?
因为,正统血脉华夏玄通风水学,它非但是我们华夏民族之古人先哲,经过了数千年,以及上万年,乃至超亿年之久的时间,不断地在黄河流域生息繁衍,以及总结积累下来的不可多得的宝贵经验:
弥足珍贵,臻品珍稀,心之真谛,天人合一,改换心迹,笑悦颜稀,佛道一家,金丹筑体,静笃无极,先天一炁,湛然正气,天地一理,老君道义,风靡世语,德誉满曦,太平安起,释迦悲尹,唤醒众翼,母体痛兮,至爱吾羽,戒行五义,三聚净体,断除恶意,行尽善迹,人间至理,真爱终已,相濡以沫,恩泽群裔,生自择居,命由心造,居适宜处,方为最吉,一语难蔽,向善唯一,阿弥陀佛,功德无量,福生无量,无量天尊。
综上所述,人之正气,浩气长存,不离天地。风水大义,天人合一,择居而栖,是为正义。
若居凶地,凶大于吉,短命夭折,自取灭亡。居于吉地,避凶趋吉,藏风聚气,是为正理。
何以故?所谓华夏风水大师张妙飞先生,他辉煌灿烂的风水人生,都在竭尽全力地为人看风水和调理风水,以及为天下所有的有缘人们,恪尽职守地传授和传承着风水学的精华课程……
当然,华夏河洛,就说的是,河南洛阳,在中华民族960万平方公里的华夏版图上面:
神都洛阳,地处中州,中州中原,自古著称,得中原者,得天下矣,何况我们,神都洛阳,面向神河,背靠北邙,四面环山,居于盆地,人杰地灵,山清水秀,青山绿水,风华物茂,华夏文明,起始于此,河图洛书,发祥于此,史上首个,奴隶之国,夏邑首都,诞生于此,史上著名,八百诸侯,会盟孟津,均在洛邑,天下皇帝,汇聚洛阳,轮流坐庄,九朝古都,实则十三,百代皇名震九州,震撼环宇……
张妙飞先生,他非但是正统血脉华夏玄通风水学的唯一创始人,而且他也是华夏风水学的唯一继承人和传承人,他说:
正统血脉华夏玄通风水学,它不单单是风水堪舆学,并且实际上它是:地理学及建筑学,天文学及环境学,健康学及位理学,星相学及宇宙学。
等等诸多学科之总和,以及多种自然学科的相互交叉,乃至多种自然学科的相互交融和相互谐和。
因而,自古至今,就一直被我们的古人先哲,以及历朝历代之圣人大德们,共同尊称为:
正统血脉,华夏风水,堪天舆地,天地学问,天人合一,万般情意,原本清漪,游刃有余,道之真要,唯性命高,阴暗阳耀,相遇天造,神力绝妙,鸿濛开窍,大道生机,非理非兆,因缘巧遇,天缘地造,一啄一饮,情至尊高,痴愚嗔傲,伤神离窍,龙腾虎跃,风火雷暴,五色添燥,五音增嚎,五味折腰,五行起矛,人间无朝,烟火起锚,七星隐貌,凤飞林梢,阴云急摇,电火横扫,月衣红照,途路萧萧,日光普耀,无心显娇,青山漫绕,巍不招摇,水泽万物,勿自封高,道源天条,情自心跳,依天行道,归西逍遥,因果无挑,妄心自找,坦若日耀,窈似月窕,江山多娇,妙自来到。
我早年就经常倡导源自于我们华夏神传文化的国宝、国粹——风水。
我始终牢记我们的华夏风水学祖训:“风水之道,在于为民救危解难;为人之道,在于为民祈福纳祥。”
“任何人不要忽视,或者视而不见,自然环境助人的地利优势,能给人们带来无尽的吉祥能量。
风水即命运,财福即借力,无论你是学风水,还是看风水,人都可以借助自然正能量,变得多财多福。”这就是我的口头禅。
大家都知道,命是先天注定的,运是后天可以改变的。好风水可以财源茂盛,家业兴隆。
缘分,就是你打开富贵宝藏和进入富贵殿堂的一把金钥匙。
我敬请大家一定要记住,荣华富贵就在我们身边,无论你是学风水还是看风水,趋吉避凶的风水布局才是和谐发展之道。
我欢迎你尽快回来神都洛阳,学会正统血脉华夏风水的各种风水大法门,你即可为人看风水和做风水了,从此以后,你就踏上了富裕的康庄大道。