道德经 巧用第二十七

巧用第二十七

善行无辙迹,善行道者,求之于身,不下堂,不出门,故无辙迹。行,下孟反。

善言无瑕谪,善言,谓择言而出,则无瑕疵谪过于天下。瑕,下家反。谪,直华反。

善计不用筹策。善以道计事者,则守一不移。所计不多,则不用筹策而可知也。筹,直由反。

善闭无关揵而不可开,善以道闭情欲、守精神者,不如门户有关揵可得开。揵,其偃反。

善结无绳约而不可解。善以道结事者,乃可结其心,不如绳索可得解也。

是以圣人常善救人,圣人所以常教人忠孝者,欲以救人在命。

故无弃人;使贵贱各得其所也。

常善救物,圣人所以教民顺四时,以救万物之残伤。

故无弃物。圣人不贱石而贵玉,视之如一。

是谓袭明。圣人善救人物,谓袭明大道也。

故善人者,不善人之师;人之行善者,圣人即以为人师。

不善人者,善人之资。资,用也。人行不善,圣人犹教导使为善,得以给用也。

不贵其师,独无辅也。

不爱其资,无所使也。

虽智大迷。虽自以为智,言此人乃大迷惑。

是谓要妙。能通此意,是谓知微妙要道也。

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